Numan ef. Ćosić
Svaki grijeh je opasan
Ako
pođemo od tvrdnje da su grijesi opasni, onda je potcjenjivanje i ne
shvatanje ozbiljnosti i težine grijeha opasnije nego i samo činjenje
grijeha. Allahov Poslanik, je nas upozorio na opasnost olahkog uzimanja i
viđenja grijeha,on kaže: “Nema malog grijeha ako se on stalno čini (postaje
veliki), i nema velikog grijeha, ako se za njege
traži oprost (jer bude
oprošten).” A alimi
su rekli:“Ne gledaj na sitnost grijeha, nego gledaj u Onog prema kome si
pogriješio(gledaj u svog Stvoritelja).“ Ako imamo ovakav stav, onda nam
činjenje sitnih prijestupa i mekruha pređe u naviku, a pružanje otpora
grijehu slabi.
Ono što je danas najveći
problem, jeste činjenica da većina ljudi ne shvata pravilno Allahovu
uzvišenost, neograničenu moć i veličanstvenost. Oni su Mu nepokorni, i
prelaze Njegove granice kršeći Njegov zakon. i to se ponavlja iz dana u dan,
iz noći u noć. Oni dozvoljavaju sebi grijehe držeći ih malim, neznatnim i
neškodljivim. Tako slobodno i bez stida,oni posmatraju bestidne slike žena u
časopisima i na televiziji,svakodnevno uzimaju po jednu ili više čaša
alkohola,prisustvuju na razvratnim sijelima i učestvuju u bezobzirnim
govorima.
Kur'an jasno naglašava: "O ljudi,
jedite od onoga što ima na zemlji, ali samo ono što je dopušteno i prijatno,
i ne slijedite šejtanove stope, jer vam je on neprijatelj očevidni!"
(Al-Bekare: 168).
Poslanik islama nas uči da je centar
vjerovanja naše srce,pa moramo voditi računa da nam srce bude čisto jer ga
možemo grijesima zaprljati,poslanik kaže: "Kada rob pogriješi na njegovom
srcu nastane crna tačka. Kada se čovjek pokaje i prestane sa činjenjem
grijeha ta crna tačka nestane. A ako se povrati grijehu ona se opet vrati na
njegovo srce i uvijek kada učini grijeh one se pojavljuju sve dok srce
potpuno ne pocrni. To prekrivanje srca se u Kur'anu spominje u sljedećem
ajetu: "A nije tako! Ono što su radili(grijesi) prekrilo je srca njihova"
(El-Mutaffifun: 14).
Uzvišeni Allah,iz svoje milosti
prema ljudima,ostavlja mogućnost ljudima da se svaki put kad naprave posrtaj
vrate i pokaju da im oprosti.Kaze Poslanik, a.s.: “Onaj Pisar sa naše
lijeve strane odlaže bilježenje grijeha kojeg Musliman počini u vremenu od
šest sati. Ukoliko se on pokaje u toku tih šest sati pa zatraži oprosta od
Allaha, Pisar spusti pero i ne bilježi ništa. Ukoliko se ne pokaje, onda mu
se piše samo jedno loše djelo”
Možete li zamisliti nekoga ko stalno
sluša muziku a uz to ne sluša Kur’an,vrlo malo klanja ili nikako,ne čini
istigfar i ne kaje se,u koliku opasnost dovodi sebe,odnosno svoje srce.Malo
pomalo njegovo srce prekriva nemar i nehat,sve manje se sjeća i spominje
svoga Stvoritelja,on svoje grijehe vidi vrlo malim i neznatnim, Ibn Mes’ud,
r.a., je rekao: “Vjerniku njegov grijeh izgleda kao ogromna stijena koja
visi iznad njega i samo što mu se nije sručila i obila o njegovu glavu;
nevjerniku i griješniku njegov grijeh izgleda kao mušica koja mu je sletjela
na nos pa je on odmahnuo rukom i otjerao je.”
Poslanik nas upozorava kad kaže:
“Čuvajte se malih, neznatnih grijeha. Jer, doista, se oni gomilaju sve dok
ne bace čovjeka u propast.”
Prenosi se od
Sa'd ibn Dženadeta:"Kad se Poslanik vraćao sa Hunejna, našli smo se u
jednom području gdje nije bilo ništa, pa je Poslanik rekao: "Sakupite..., ko
nađe nešto, neka donese, ko nađe kost ili grančicu neka donese." Nije prošlo
više od sat vremena a iskupili smo gomilu i Poslanik je rekao: "Vidite li
ovo? Ovako se iskupljaju grijesi u čovjeku, kao što ste vi sakupili ovo, pa
se bojte Boga i ne činite mali niti veliki grijeh, jer se svi oni bilježe."
Usličnom hadisu poslanik je rekao:
”Nikada ne potcjenjujte i ne omalovažavajte male grijehe, jer primjer onih
koji to čine je kao primjer ljudi koji su zanoćili u dolini pa je svaki od
njih donio po jednu granu, te su zapalili vatru i skuhali hranu. Kada osoba
potcjenjuje i omalovažava grijehe ti grijesi ga uistinu odvedu u propast.”
Istinska uleme bi savjetovala ljude
riječima: : “Ne gledajte u veličinu ili neznatnost grijeha, već
razmislite o veličini Onoga prema kome činite taj grijeh!”
Prenosi se da je Enes, r.a., rekao:
“Vi, zaista, radite poslove koji su u vasim ocima manji od dlake, a mi smo
ih u vrijeme Allahovog Poslanika, s.a.w.s., smatrali upropascujucim
(velikim) grijesima.” (Buhari).
Drugi halifa h.Omer je govorio da
griješimo onoliko koliko možemo držati naš prst u vatri.
Moramo znati da smo stalno u
iskušenjima i da se trebamo čuvati:”Poslanik kaže:
“Srca neprestano bivaju izložena
kušnjama kao što se slaže hasura, stabljika po stabljika. Na srcu koje ih
upije pojavi se crna tačka, a na onom koje ih odbije pojavi se bijela tačka.
Tako nastaju dvije vrste srca - bijelo, poput mermerne stijene, kojem više
ne mogu nauditi kušnje dok je nebesa i Zemlje, i drugo, pepeljasto-sivo,
koje je poput izvrnutog vrča. Ono ne prihvata dobro, niti odbacuje zlo.
Usvaja samo ono što mu njegova strast nalaže.”
Da je strast jedan od glavnih
faktora koji nas “gura”u grijeh potvrđuje nam i govor Uzvišenog koji kaže:"A
njih smijeniše zli potomci, koji molitvu napustiše i za požudama pođoše; oni
će sigurno loše proći." (Merjem, 59.)
Spomenut ćemo još jednu predaju u
kojoj stoji da je rekao Allah dželle šenuhu: ''Nepravdu Mi čini Moj rob: on
traži od Mene i Ja se stidim da ga odbijem, a on griješi prema Meni i ne
stidi se Mene.''
Dragi brate, dovoljne su ti riječi
Vjerovjesnika koji kaže: "Ovaj svijet je sladak, a Uzvišeni Allah vas je
postavio namjesnicima na Zemlji da vidi kako ćete postupati. Čuvajte se
dunjaluka i žena. Prvi grijeh sinova Israilovih je bio zbog žena." (Muslim)
Zabluda,strast,nemar i povodljivost
su važna sredstva pomoću kojih šejtan utiče na čovjrka kako bi ga naveo na
grijeh.Šejtan se zarekao Uzvišenome Allahu da će zavoditi Njegove robove do
Sudnjeg dana.Musliman, također, vjeruje da, i među ljudima, šejtan ima
svojih prijatelja kojih se domogao, njima zavladao, naveo ih da zaborave da
se sjecaju Allaha, pa ih navraća na zlo, uliva im neistinu i čini gluhima da
ne čuju istinu i slijepima da ne vide očite dokaze, do te mjere da su mu
potčinjeni i njegovim zapovijedima pokorni,oni izvršavaju sve njegove
naredbe. On ih – prikazujući im ružna djela lijepim, a lijepa ružnim –
navodi ih na zlo i grijeh i očarava ih neredom, dotle da postaju
neprijatelji Allahovih miljenika,vjernika.
يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا
Jedni drugima kićene besjede govore
da bi ih obmanuli.[5]
»E fe men zujjine
lehu suu amelihi fe reahu hasena«
»Kako bi mogao biti
isti: onaj kome su njegova ružna djela prikazana lijepim, a i on ih smatra
lijepim...«
Jedan od vrlo uspješnih metoda u
navođenju ljudi na grijeh jeste rušenje stida.Nema filma,niti TV
KANALA NITI ČASOPISA KOJI NE RADI NA TOME.Ljudi od
nemorala znaju da je stid važan branik između čovjeka i grijeha,poslanik
kaže:
"Stid je osnov svakog dobra"; u drugom
hadisu se kaze: "Ljudi pamte da su raniji poslanici rekli:
Ako se ne stidis, čini što želiš.«
Imam Muslim Poslanikove
riječi "Svim mojim sljedbenicima bit će oprošteno osim onim koji javno
pričaju (o grijehu kojeg su počinili)."
(Prenosi Buhari)
Zato hadisi šerif
kaže, ‘Činjenje grijeha će odvesti čovjeka u
nevjerstvo (kufr).’
Ako
našoj omladini ne ponudimo vjerske sadržaje i ako ih oni ne prihvate mnogi
od njih će završiti u
kaljuži i blatu droge iz koje se
vrlo teško izvući i spasiti.
