Više o Lejletul-kadru

Lejletul-kadr jedna je od najvećih vrijednosti časnog mjeseca ramazana. Noć je to koja je bolja od hiljadu mjeseci. U predajama se čak kaže da je to noć koja je bolja nego hiljadu mjeseci provedenih u džihadu ili u ibadetu.

Noć kadr je noć u kojoj se određuje ljudska sudbina i uopće spušta svaka odredba, u toj noći spušten je Kur'an, u toj noći meleki se spuštaju na zemlju i posjećuju skupove vjernika, nazivaju im selam i uznose njihove dove sve dok zora ne svane.

U predajama se kaže da je ovo noć u kojoj svačija dova biva uslišana, izuzev dove onoga na koga su srditi njegovi roditelji, onoga ko prekida rodbinske veze, onoga ko u srcu gaji zlobu prema vjernicima, i onoga ko pije alkoholna pića.

Prenosi se da se Musa, a.s., ovako obratio Svevišnjm: „O Bože moj, želim se Tebi približiti“, pa mu je odgovoreno: „Bliskost Meni stječu oni koji probdiju Noć kadr.“ Musa, a.s., tad reče: „O Bože moj, želim Tvoju milost i oprost.“, pa mu bi odgovoreno: „Moja milost pripada onome ko se u Noći kadr smiluje nevoljnicima.“ Musa, a.s., onda kaza: „ Bože moj, želim sigurno preći preko Sirata“, pa dobi odgovor: „Sigurno će preko Sirata preći oni koji u Noći kadr dijele sadaku.“ Musa, a.s., još reče: „O Bože moj, želim okusiti džennetske plodove“, i bi mu kazano: „Džennetske plodove jest će oni koji u Noći kadr ne zaboravljaju da Me hvale i veličaju.“ Nakraju Musa, a.s., reče: „O Bože moj, želim Tvoje zadovoljstvo“, pa mu se reče: „Moje zadovoljstvo stječu oni koji u Noći kadr klanjaju dva rekata namaza.“

Od Poslanika, s.a.v.a.s., prenosi se: „U Noći kadr otvaraju se vrata nebesa. Nema onoga ko u toj noći obavlja namaz, a da mu Gospodar za svaku učinjenu sedždu ne daruje drvo u džennetu, drvo tako guste krošnje i obujnog hlada da ako bi čovjek sto godina išao ispod njega, opet ne bi izašao iz njegovog hlada. Za svaki rekat biva mu darovana kuća u džennetu, ukrašena draguljima i biserima. Za svaki proučeni ajet bude mu poklonjena jedna od džennetskih kruna...“, i tako do kraja hadisa.

U skladu s nekim predajama, Noć kadr ima svoje razine, pa je tako svaka od neparnih noći zadnje trećine ramazana jedna od razina Noći kadr odnosno jedan njen dio, a ona noć o kojoj se govori u Kur'anu jeste dvadeset i treća noć ramazana. Naravno, to se sa sigurnošću ne može ustvrditi, pa zato Noć kadr treba tražiti među neparnim noćima zadnje trećine časnog mjeseca ramazana.

Čovjek bi se za ovu noć trebao posebno pripremiti, obukavši čistu odjeću, stavljajući na sebe miris i slično, nastojeći i na taj način pokazati koliko cijeni Noć kadr. Uostalom, to je noć u kojoj smo posebni gosti Božiji, a znamo koliko je čovjek spreman potruditi se i dotjerati ukoliko ga kakav uglednik među ljudima pozove k sebi. Trebalo bi, dalje, unaprijed odvajati od imetka ono što se namjerava udijeliti potrebitima u Noći kadr, jer udijeljivanje sadake u toj noći ima posebnu vrijednost.

Obraćajući se Bogu u Noći kadr morali bismo biti posebno ponizni, što više plakati i što više vremena provoditi na sedždi, te se prisjećati Božijih poslanika i Njegovih prvaka, onih koji bi nam morali biti uzor, porediti svoje postupke sa njihovima i kajati se iskreno i duboko zbog svojih grijeha.

Lijepo se Svevišnjem obratiti ovim riječima:

„O Bože moj, ja nisam onakav kakvim si mi Ti naredio da budem, ali milost Tvoja puno je već nego li su moji grijesi. Oprost je samo od Tebe, svako dobro je samo od Tebe, pa Te molim da uslišaš moju dovu i oprostiš moje grijehe.

Bože moj, Ti nećeš biti pitan za ono što činiš, nikome za ono što činiš nećeš račun polagati, niko s Tobom ne dijeli moć i vlast. Ti si Milostivi čija vlast nema granica, ti si Svemilosni čija milost nije ograničena. O ti Milostiviji od svih samilosnih!

O Bože, ne srdi se na mene, jer ja nisam od onih koji tebe za Boga ne priznaju niti sam neprijatelj Tvojih prijatelja, i ja samo od Tebe oprosta tražim. O Bože, ne uskrati mene za Svoj oprost i plemenitost! Tebi to što ćeš me mukama izvrgnuti neće nikakvu korist pribaviti, a ja sam onaj kome su Tvoja milost i oprost neophodni.

Bože moj, Tvoj i moj neprijatelj Iblis htjede me spriječiti u obraćanju Tebi i htio je da izgubim nadu u Tvoju milost i oprost. Ja se, milosrdnošću Tvojom, oduprijeh njegovim nagovorima i prezirem ono što je on od mene tražio. Pomozi protiv njega mene koji nisam htio odbaciti nadu u Tvoju milost!

Bože moj, iako znam samo malo o Tvojoj ogromnoj milosti i samilosti, znam da Ti Svoj oprost nećeš uskratiti nikom od robova Svojih, čak ni nevjernicima, osim onih koji su neprijatelji Tvojim prijateljima, pa ih na muke stavljaju i zlo im čine.

Bože moj, Gospodaru moj! Rob griješi, a Gospodar je taj koji oprašta! Bože moj, uzdam se uvijek u tvoju milostivost, svakoga dana i u svakom mjesecu, ali u ovom časnom mjesecu i ovoj blagoslovljenoj noći ne dam da ikakva sumnja u milostivost Tvoju uđe u moje srce. Ovo je noć kad griješnima udijeljuješ Svoj oprost, kad udovoljavaš molbama robova Tvojih, noć kad su vrata oprosta i milosti otvorena pred svima! Vjerujem da noćas opraštaš svakome ko to zaište i da udovoljavaš svakome ko nešto od Tebe zatraži. To je ono što ja mislim o Tebi, tako ja vidim milostivost i dobrosivost Tvoju, a ti najbolje znaš šta nam je Tvoj Poslanik prenio i znaš kakvu je nagradu najavio za one koji o Tebi lijepo misle.“

Duhovni putnik bi u Noći kadr trebao klanjati dva rekata nafile tako što će na svakom rekatu nakon Fatihe sedamdeset puta proučiti suru Ihlas, pa nakon selama sedamdeset puta reći estagfirullah ve etubu ileyh, te na kraju dići ruke na dovuu kojoj će iznijeti svoje želje i potrebe.

Potom bi bilo lijepo klanjati još stotinu rekata nafile, a u pauzama između namaza učiti dove koje su nam prenesene od Čistih Imama, mir neka je na njih, jer u tim dovama sadržane su izvanredne upute i mudrosti koje kazuju o Putu pravom, o svojstvima Božijim, Njegovoj pravednosti, milosti i dobrostivosti, pravima Boga kod ljudi, pravima ljudi jednih kod drugih, Božijim poslanicima, Božijoj odredbi itd.

Također, treba učiti dove koje donosi Kur'an Časni, a u dvadeset i trećoj noći ramazana lijepo bi bilo proučiti sure Ar-Rum, Al-Ankabut i Ad-Duhan. Lijepo je potom uzeti Sahifu Sedžadijju i iz nje proučiti neke dove.

Blago, doista, onome ko uspije u Noći kadr ispoštovati ove propise i upute. Međutim, nipošto ne smijemo nasjesti na zamku prokletog šejtana koji će nam reći: „Ti nisi u stanju ispoštovati sve ovo, pa bolje ti je da i ne pokušavaš, jer od polovičnog posla nema nikakve koristi.“ On nas na ovaj način želi zavesti i odvratiti od ibadeta u blagoslovljenoj Noći kadr. Na nama je da pokušamo ostvariti bar nešto od ovih propisa i preporuka, jer svaki ibadet predstavlja posebno svjetlo srca, ma koliko mali i neznatan bio. Šejtan, ustvari, ljute često zavodi tako što im propise islama prikaže teškim, uplaši ih njima i kaže im kako ih oni nisu u stanju dosljedno izvršavati, pa onda nagovara ljude da se potpuno okane ibadeta i zapostave svoje vjerske obaveze.

Vjernik mora nastojati što više obavljati ibadet, pa makar samo onaj obavezni, i dobra djela kad god mu se pruži prilika, jer svako, i najmanje, dobro djelo može na Danu sudnjem biti presudno u našu korist, a mnoštvo malih djela ne da našem srcu da potamni. Uostalom, često upravo ljudi koji sebe ne smatraju naročito dobrim muslimanima, ali nastoje izvršavati svoje obaveze i čine dobro kad god im se pruži prilika, jesu mnogo bolji vjernici od onih koji su predani raznim neobaveznim ibadetima i zbog toga dopuste oholosti da uđe u njihovo srce, pa pomisle za sebe kako su bolji i Bogu draži od ostalih ljudi.