RAMAZANSKI NASIHATI

DOVA SEDMOG  DANA I IZABRANI HADISI I IZREKE ZA PREDTERAVIJSKO OBRAĆANJE

‏اللَّهُمَّ أَعِنِّي فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِه ِ‏وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ‏

O Allahu, pomozi me njemu postom i ibadetom, i udalji me od poniženja i grijeha. Opskrbi me u njemu spominjanjem Tvojim neprekidnim, tako Ti Tvoje pomoći o Uputitelju zalutalih.

Čovjekova osnovna briga na ovom svijetu jeste svijest o Bogu. Onima koji nisu svjesni Boga, to je znak da nisu svjesni ni samih sebe (u stvarnom značenju). Čovjek koji nije svjestan sebe, on je nemaran, i kao takav opasan po okolinu, jer kako ću ja kao vjernik biti miran od toga da mi neće nauditi neko ko samome sebi želi zlo (praktično) bez obzira što teorijski on voli samoga sebe. Kako prepoznati da li sam nemaran? Na koji se način spasiti toga? Jednostavno poslužimo se Lukmanovom učinkovitom logikom kada su ga upitali od koga je naučio da bude tako vaspitan i odgojen: “Od nevaspitanih i neodgojenih.”

        Lukman savjetujući svoga sina između ostalog kaže: Sinak, za svaku stvar ima znak kojim se prepoznaje... Nemaran čovjek ima tri znaka: nepažnja, zabava i zapuštanje.

        Poslanik, s.a.v.a.: Ukoliko te brat vjernik grdi zbog onoga što zna o tebi, ne grdi ga u vezi onoga što znaš o njemu, tako ćeš ti imati nagradu a on grijeh.

        Nemar, to je da napustiš džamiju i da se pokoravaš pokvarenjaku.

        Kome se oduži nemar hitro će mu doći propast.

        Čovjeku, nad kojim prevlada nemar, umire srce.

        Dugi nemar oslijepljava oštroumnost.

        Čuvaj se nemara i samoombane davanja prilike, zaista nemar uništava djela.

        Rezultat laži na Dunjaluku je poniženje a kazna na Ahiretu.

        Ko se naslađuje neposlušnostima Allahu, On će mu u naslijeđe dati poniženje.

        Neposlušnost roditeljima povlači za sobom oskudnost i vodi u poniženje.

U današnjoj dovi molili smo između ostalog da nas Bog udalji od poniženja, kakve sve vrste poniženja imamo:

        Božiji Poslanik, s.a.v.a.: "Izbjegavajte uzimati zajam, jer je on briga noću, a poniženje danju."

        Vladavina velikana je od velike koristi, a vladavina pokvarenih je poniženje plemenitih.

        "Ko pokazuje svoju nesreću pristaje na poniženje."

        "Ko voli život ovosvjetski ponizio se."

SEDMO PREDAVANJE

Neka je hvala Uzvišenom Allahu, našem Stvoritelju. Neka je hvala i slava Allahu Koji nas Je stvorio i Kojem ćemo se vratiti na polaganje računa za život naš dunjalučki.
Neka je salavat i selam na časnog poslanika Muhammeda a.s. i njegovu časnu porodicu te sve one koji časno slijede put islama do Dana sudnjeg.

Dosta je stvari koje čovjeka mogu uvesti u Džennet a dosta i onih koje ga udaljavaju od njega. Mjesec ramazan je vrijeme koje treba pravilno iskoristiti kako bismo u idućim mjesecima imali, kako to narod kaže, dovoljno kapitala za borbu protiv šejitana i njegovih vesvesa.

U postu je, prije i poslije svega, primjetan faktor potpunog predavanja Allahu dž.š. i upotpunjavanje robovanja Gospodaru, Vladaru i Opskrbitelju ljudi. Post, koga je Allah dž.š. učinio muslimanima obaveznom dužnošću, oslobađa čovjeka njegovih strasti, zatvora njegovog tijela i približava ga melekima i duhovnim visinama.
Čovjek, kada mu se umnože blagodati, sve ih manje osjeća, i tek kada ih izgubi, počinje ih cijeniti i pravilno shvatati. Tek potom se spoznaje vrijednost Allahovih blagodati dodijeljenih nama kroz hranu i piće. Otuda se prenosi daje Muhammed a.s. rekao:

"Nudio mi je moj Gospodar da mi učini dolinu Mekke zlatnom. Rekao sam: "Ne, moj Gospodaru, nego učini me dan sitim a dan gladnim, pa kad izgladnim da se obratim Tebi i da Te spomenem, a kad se zasitim da Ti zahvalim." (Prenosi Tirmizi)

Post izuzetno jača volju i odgaja postača u strpljivosti. Postač gladuje, a pred njim je hrana koja ga izaziva, trpi žeđ a na dohvat ruke mu je hladna voda, suzdržava se od prilaska ženi a ona mu je veoma blizu...

Nema u tome kontrolora izuzev Allaha dž.š., niti dokaza osim svoje savjesti i ništa ga ne podržava osim njegova svjesna i jaka volja. Imami-Ahmed r.a. prenosi hadis u kome Muhammed a.s. veli:

"Za svaku stvar se daje zekat. Zekat tjela je post a post je pola strpljivosti"

Zna se da u čovjeku postoje tri snage: snaga strasti kao ona kod životinja, snaga srdžbe kao kod zvijeri i duhovna snaga kao kod meleka. Tek dominacijom duhovne snage nad preostale dvije, postiže se pola strpljenja. Postom vjernik pobjeđuje strasti stomaka i polnih organa i tako, zaista, post postaje pola strpljenja. Islam nije vjera slabosti i potčinjenosti, nego, naprotiv, vjera neprekidne borbe. Prvo u čemu se ogleda spremnost na borbu jeste strpljenje i čvrsta volja, pa ako se čovjek ne bori sam sa sobom, onda je on daleko od borbe sa neprijateljem. Ko nije u stanju, npr. da trpi glad jednog dana, kako će da podnese rastanak od porodice ili domovine radi postizanja nekog velikog cilja, koji traži velike napore i žrtve?
Društvene tajne posta se naziru u prisjećanju gladnih i ugroženih, bez velikih govora ili tekstova, prisjećanje koje čini postač glasom svoga želuca i jaukanjem praznog stomaka. Onaj koji nije osjetio muku gladnog ili gorčinu žednog, on misli da su svi ljudi kao i on. Nije uopće čudo što je Allah dž.š. post učinio potpuno jednakim i bogatašu i siromahu.
Prenosi se da je Jusuf a.s. puno postio, a u svojim rukama je imao stovarište hrane i ogromno bogatstvo, pa kad je upitan o tome rekao je: "Plašim se, ako se najedem, da ne zaboravim glas siromaha."
Ovim primjerom Jusuf a a.s. se potvrđuje kontinuitet vjere, iste vjere koju su prenosili svi Allahovi poslanici, pa kao daje Jusuf a.s. slušao
Muhammedovu a.s. poruku:

"Milostivi će se smilovati milostivima. Smilujte se vi koji ste na Zemlji, smilovaće vam se oni na Nebu."

Da nam Uzvišeni podari uspjeh, da u sjeni dina sebe i svoje džematlije dignemo. Bože naš, daj nama svima dobru pobjedu u našim djelovanjima.

Bože naš tako ti haka Poslanika i njegove porodice daj nam razumijevanje Kur'ana, rad po Kur'anu i valjano propagiranje Kur'ana.

Bože naš, tako ti haka Poslanika i njegove porodice, učini da budemo u društvu poslanika u Džennetu. Bože naš, od sada pa do Sudnjeg dana, nikoga od našeg potomstva nemoj učiniti da bude na suprotnoj strani od poslanika i ehli bejta i velikana vjere.

Bože naš učini nas od onih koji znaju cijeniti i koji će biti zahvalni na onome što su učinili alimi iz prošlih vremena, šehidi, njihova krv i svi drugi.

Bože naš, naše mrtve, naše šehide udruži sa poslanikom. Bože naš, one koji su svojim perom, svojom krvlju bilo u prošlosti, bilo sadašnjosti učinili i digli ugled islamu, udruži s poslanikom.