RAMAZANSKI NASIHATI

SEDMO PREDAVANJE

Neka je hvala Uzvišenom Allahu, našem Stvoritelju. Neka je hvala i slava Allahu Koji nas Je stvorio i Kojem ćemo se vratiti na polaganje računa za život naš dunjalučki.
Neka je salavat i selam na časnog poslanika Muhammeda a.s. i njegovu časnu porodicu te sve one koji časno slijede put islama do Dana sudnjeg.

Dosta je stvari koje čovjeka mogu uvesti u Džennet a dosta i onih koje ga udaljavaju od njega. Mjesec ramazan je vrijeme koje treba pravilno iskoristiti kako bismo u idućim mjesecima imali, kako to narod kaže, dovoljno kapitala za borbu protiv šejitana i njegovih vesvesa.

U postu je, prije i poslije svega, primjetan faktor potpunog predavanja Allahu dž.š. i upotpunjavanje robovanja Gospodaru, Vladaru i Opskrbitelju ljudi. Post, koga je Allah dž.š. učinio muslimanima obaveznom dužnošću, oslobađa čovjeka njegovih strasti, zatvora njegovog tijela i približava ga melekima i duhovnim visinama.
Čovjek, kada mu se umnože blagodati, sve ih manje osjeća, i tek kada ih izgubi, počinje ih cijeniti i pravilno shvatati. Tek potom se spoznaje vrijednost Allahovih blagodati dodijeljenih nama kroz hranu i piće. Otuda se prenosi daje Muhammed a.s. rekao:

"Nudio mi je moj Gospodar da mi učini dolinu Mekke zlatnom. Rekao sam: "Ne, moj Gospodaru, nego učini me dan sitim a dan gladnim, pa kad izgladnim da se obratim Tebi i da Te spomenem, a kad se zasitim da Ti zahvalim." (Prenosi Tirmizi)

Post izuzetno jača volju i odgaja postača u strpljivosti. Postač gladuje, a pred njim je hrana koja ga izaziva, trpi žeđ a na dohvat ruke mu je hladna voda, suzdržava se od prilaska ženi a ona mu je veoma blizu...

Nema u tome kontrolora izuzev Allaha dž.š., niti dokaza osim svoje savjesti i ništa ga ne podržava osim njegova svjesna i jaka volja. Imami-Ahmed r.a. prenosi hadis u kome Muhammed a.s. veli:

"Za svaku stvar se daje zekat. Zekat tjela je post a post je pola strpljivosti"

Zna se da u čovjeku postoje tri snage: snaga strasti kao ona kod životinja, snaga srdžbe kao kod zvijeri i duhovna snaga kao kod meleka. Tek dominacijom duhovne snage nad preostale dvije, postiže se pola strpljenja. Postom vjernik pobjeđuje strasti stomaka i polnih organa i tako, zaista, post postaje pola strpljenja. Islam nije vjera slabosti i potčinjenosti, nego, naprotiv, vjera neprekidne borbe. Prvo u čemu se ogleda spremnost na borbu jeste strpljenje i čvrsta volja, pa ako se čovjek ne bori sam sa sobom, onda je on daleko od borbe sa neprijateljem. Ko nije u stanju, npr. da trpi glad jednog dana, kako će da podnese rastanak od porodice ili domovine radi postizanja nekog velikog cilja, koji traži velike napore i žrtve?
Društvene tajne posta se naziru u prisjećanju gladnih i ugroženih, bez velikih govora ili tekstova, prisjećanje koje čini postač glasom svoga želuca i jaukanjem praznog stomaka. Onaj koji nije osjetio muku gladnog ili gorčinu žednog, on misli da su svi ljudi kao i on. Nije uopće čudo što je Allah dž.š. post učinio potpuno jednakim i bogatašu i siromahu.
Prenosi se da je Jusuf a.s. puno postio, a u svojim rukama je imao stovarište hrane i ogromno bogatstvo, pa kad je upitan o tome rekao je: "Plašim se, ako se najedem, da ne zaboravim glas siromaha."
Ovim primjerom Jusuf a a.s. se potvrđuje kontinuitet vjere, iste vjere koju su prenosili svi Allahovi poslanici, pa kao daje Jusuf a.s. slušao
Muhammedovu a.s. poruku:

"Milostivi će se smilovati milostivima. Smilujte se vi koji ste na Zemlji, smilovaće vam se oni na Nebu."

Da nam Uzvišeni podari uspjeh, da u sjeni dina sebe i svoje džematlije dignemo. Bože naš, daj nama svima dobru pobjedu u našim djelovanjima.

Bože naš tako ti haka Poslanika i njegove porodice daj nam razumijevanje Kur'ana, rad po Kur'anu i valjano propagiranje Kur'ana.

Bože naš, tako ti haka Poslanika i njegove porodice, učini da budemo u društvu poslanika u Džennetu. Bože naš, od sada pa do Sudnjeg dana, nikoga od našeg potomstva nemoj učiniti da bude na suprotnoj strani od poslanika i ehli bejta i velikana vjere.

Bože naš učini nas od onih koji znaju cijeniti i koji će biti zahvalni na onome što su učinili alimi iz prošlih vremena, šehidi, njihova krv i svi drugi.

Bože naš, naše mrtve, naše šehide udruži sa poslanikom. Bože naš, one koji su svojim perom, svojom krvlju bilo u prošlosti, bilo sadašnjosti učinili i digli ugled islamu, udruži s poslanikom.